Eine kurze Geschichte des Yoga

Obwohl sich die meisten Experten einig sind, dass die Beweise für die Yoga-Praxis bereits vor etwa 5000 Jahren gefunden werden können (manche glauben sogar viel früher), sind die tatsächlichen Ursprünge des Yoga unbekannt. Sie reichen lange zurück, möglicherweise länger, als wir uns vorstellen können …
Einige glauben sogar, dass es aus dem Satya Yuga, dem goldenen Zeitalter der Menschheit, wo Menschen waren, weitergegeben wurde  friedlich und angenehm, nie krank, wuchs zu einer enormen Größe heran und wurde 100 000 Jahre alt. Sie haben die Erde nicht getötet, bekämpft oder gar vermint oder gepflügt, da die Erde reichlich zur Verfügung stellte und das Wetter immer schön war und die Menschen sich ihres göttlichen Ursprungs bewusst waren.
Nach der hinduistischen Kosmologie begann dieses Bewusstsein im Laufe der Äonen zu schwinden und es traten Probleme auf. Während des zweiten Äons, Treta Yuga, wurde göttliches Bewusstsein und damit Dharma von einem Drittel vergessen, und so begannen die Menschen, sich nach Sprachen, Klassen und Kulturen zu spalten, und es begannen Kriege. Landwirtschaft und Bergbau führten das Konzept der Gier ein. Sogar Land wurde durch das Meer geteilt.
Während des dritten Zeitalters, Dwapara Yuga, wurde Dharma um die Hälfte reduziert. Kämpfe und Krankheiten nahmen zu, geistige Blindheit begann die Menschen zu erfassen. Die Lebensdauer beträgt nur ein paar hundert Jahre. Eifersucht und Angst überwiegen und religiöse Differenzen führen zu Kriegen.
Das vierte und letzte Zeitalter des Zyklus ist Kali Yuga, das Zeitalter der Dunkelheit, in dem Dharma und Bewusstsein auf einen kleinen Prozentsatz reduziert sind, der in den Menschen dieses Zeitalters vorhanden ist. Sklaverei, Lügen, Töten und Stehlen werden zur Norm. Das ist das Zeitalter, in dem wir jetzt leben.
Aber Reste von Wissen und Bewusstsein der Menschen aus früheren Zeitaltern sind durch mündliche Überlieferung (oft in Form von Singen) für lange Zeit erhalten geblieben. Als auch die Fähigkeit, dieses mündliche Wissen zu behalten, nachließ, begannen einige große und weise Weise, es im Laufe der Zeit niederzuschreiben.

Diese Schriften sind als die Veden (Veda = Wissen) bekannt und sind die ältesten heute existierenden Schriften.
Aber dieses Wissen wurde in Stücken und Stücken niedergeschrieben, je nachdem, was die direkte Erfahrung des Sehers zu dieser Zeit war (ein Großteil dieses Wissens wurde durch direkte Erfahrung, in Meditation oder anderen Zuständen erhöhter Bewusstheit erworben) oder wie es weitergegeben wurde mündlich und folgte nicht unbedingt einem „logischen“ Faden, wie wir es jetzt verstehen würden. Um besser auf das Wissen zugreifen zu können, wurden sie kategorisiert.
Zunächst wurden sie in vier Textgruppen unterteilt:
Der Rigveda, der älteste von ihnen (geschrieben um 1500 v. Chr.), ist eine Sammlung von zehn Büchern mit Hymnen und Versen über Gottheiten, Mythologien und Rituale.
Der Samaveda enthält Gesänge und Lieder, der Yajurveda enthält detaillierte Beschreibungen von Ritualen und ist mit seinen Beschwörungen und metaphysischen Beschreibungen eine der Grundschriften des Hinduismus und des Atharveda, auch eine spätere Ergänzung der hinduistischen Texte.
Basierend auf den Veden wurde die indische Philosophie dann in 6 verschiedene Sichtweisen (darshana) aufgeteilt:

Darshanas

Nyaya, gegründet von Gautama Rishi, konzentriert sich auf „richtiges Wissen“ und wie man es findet. Es erforscht die Regeln und Gesetze des Universums basierend auf Logik und Methodik.
Vaiseshika, die praktische „Partner“-Schule von Nyaya, wendet diese Logik an und erforscht die natürliche Welt. Sie enthält eine der frühesten Beschreibungen von Atomen.
Sankhya (auch Samkhya genannt), gegründet von Kapila, ist eine dualistische metaphysische Philosophie, die das Universum als aus zwei dualistischen Kräften geboren beschreibt (Purusha oder Bewusstsein und Prakriti oder Natur). Sie ist atheistisch, nicht theistisch, und ihr System der Elemente und Gunas (Konstitutionen der Natur) bildet die Grundlage für die östliche Medizin (Ayurveda).
Yoga ist der praktische Weg zur Befreiung, basierend auf der Sankhya- (und auch Vedanta-) Philosophie.
Es bietet sehr praktische Richtlinien zur Steigerung des Bewusstseins und zur Vorbereitung von Körper und Geist auf das Ereignis der Erleuchtung.
Mimansa (Schwesterschule des Vedanta und später in diesen integriert) befasst sich mit der Reflexion des in den Veden enthaltenen Wissens und dessen Umsetzung im Leben (Dharma).
Schließlich fasst Vedanta (bedeutet „das Ende der Veden“) die Lehren der Veden zusammen, enthält Reflexionen und Kommentare (Upanishaden), die Brahma-Sutras und die Bhagavad Gita.

Zusammenfassend ist Yoga also eine von 6 Denkschulen der indischen Philosophie und wird seit langem (ca. 5000 Jahre oder mehr) in verschiedenen Formen praktiziert mit dem Ziel, sich mit unserem wahren Selbst zu verbinden. Das Wort Yoga kommt aus dem Sanskrit Yuj – Eigelb und wird meist mit „vereinigen“ oder „verbinden“ übersetzt. Dieses Ziel, sich unserer eigenen wahren Göttlichkeit vollständig bewusst zu werden, ist immer noch dasselbe, aber die Praktiken haben sich seit diesen frühen Tagen stark verändert.

Formen des Yoga
Yoga in seiner traditionellen Form befasst sich mit praktischen Wegen zur Selbstverwirklichung. Unter Berücksichtigung der Unterschiede in den Persönlichkeiten der Menschen wird es erneut in vier Hauptzweige unterteilt:

Karma Yoga (Karma = Aktion) für Menschen mit einer aktiven Konstitution. Unsere Handlungen dazu zu nutzen, dem höheren Wohl mit ständigem Bewusstsein zu dienen, erhebt uns in einen Zustand höheren Bewusstseins.

Bhakti Yoga ist für emotional geneigte Menschen ein Weg der Liebe und Hingabe, der normalerweise religiöse Gottheiten verwendet, um sich mit höheren Bewusstseinszuständen zu verbinden.

Jnana Yoga – der Pfad des Wissens, für diejenigen, die intellektuell aufgeschlossen sind. Das Studium der heiligen Schriften, um unseren Geist zu höheren Bewusstseinszuständen zu entwickeln.

Raja Yoga, der königliche Weg, verwendet Formen der Meditation, um sich mit unserem wahren Selbst zu verbinden und unsere eigene wahre Natur zu erkennen.

Klassisches Yoga
Raja Yoga wird auch oft als klassisches Yoga (da es den Lehren aus der klassischen Periode der indischen Philosophie folgt) oder Ashtanga Yoga (der achtgliedrige Weg des Yoga) genannt.
In dieser Zeit schrieb ein Weiser namens Patanjali 196 kurze Aphorismen nieder, die in 4 Kapitel (Das Yoga-Sutra von Patanjali) unterteilt sind und den Weg des Yoga nach älteren Schriften beschreiben. Darin gibt er eine prägnante Beschreibung von Yoga und wie man es praktiziert.

Stile des Yoga

Aus Raja Yoga entwickelten sich mehrere andere Yoga-Stile, die sich auf Aspekte des Weges zur Erleuchtung konzentrierten, wie die Vorbereitung des Körpers, die Arbeit mit inneren Energien usw., wie Hatha Yoga, Kriya Yoga, Tantra Yoga, Kundalini Yoga.

Hatha (Ha=Sonne, Ta=Mond) ist das „kraftvolle“ Yoga, das Körperhaltungen, Pranayama und Reinigungstechniken verwendet, um unseren Körper auf eine längere Meditation vorzubereiten.
Sein Haupttext ist das Hatha Yoga Pradipika, das irgendwann im 15. Jahrhundert geschrieben wurde und körperliche Praktiken wie Asanas (Körperhaltungen), Pranayama (Atemtechniken), Bhandas (Energieverschlüsse), Mudras (Handgesten) und Shatkarmas (Reinigungspraktiken) beschreibt. Bemerkenswert ist, dass die Hatha Yoga Pradipika hauptsächlich sitzende Haltungen mit nur wenigen zusätzlichen Asanas beschreibt, sich also noch sehr von der Art der Praxis unterscheidet, die wir heute im Westen praktizieren.

Angesichts des Ziels von Hatha Yoga (und aller anderen Yogaformen) – Erleuchtung zu erlangen – wurde es hauptsächlich von denen praktiziert, die ihr Leben diesem Ziel wirklich widmeten. Sie lebten in Wäldern und Berghöhlen und führten ihre täglichen Übungen durch, um ihre langen Stunden der Meditation zu unterstützen.
Als Asketen lebten sie „abseits“ der Gesellschaft, oft mit langen Dreadlocks und sehr einfacher Kleidung.

Modernes Yoga

Dieses Bild gefiel den Briten nicht, als sie 1773 mit der Besetzung der Indianer begannen, und sie taten ihr Bestes, um seine Praxis zu verbieten und ein negatives Bild von Yogis zu erwecken. Dies funktionierte (unterstützt durch wohlhabendere Inder) eine Zeit lang gut. Yogis wurden gemieden und wandernde Yogis wurden in den Städten verboten.
Gegen Ende des 18. Jahrhunderts führten die Briten jedoch eine neue Politik ein, in der sie das Feiern indischer Traditionen förderten. Dies wiederum ermutigte indische Intellektuelle, einige Traditionen – einschließlich Hatha Yoga – neu zu gestalten.
Inspiriert von westlichen Praktiken wie Gymnastik und Bodybuilding wurden Körperhaltungen hinzugefügt und mit traditionelleren Methoden kombiniert, und so wurde eine neue Ära des Yoga geboren.

Ihr richtiger Name war Eugenie Peterson, sie stammte ursprünglich aus Russland, lebte aber als Tänzerin und Schauspielerin in Berlin. Sie reiste aus schauspielerischen und tänzerischen Gründen nach Indien. Ihre Familie war mit dem Maharadscha von Mysore bekannt und nur auf Druck des Maharadschas akzeptierte Krishnamacharya sie widerwillig als Studentin (eine westliche Frau zu sein war in den damaligen Traditionen nicht zu ihren Gunsten).
Später unterrichtete sie in China, den USA und in Mexiko, verbreitete Yoga insbesondere unter Schauspielerinnen und Prominenten und erhöhte das Profil von Yoga im Westen erheblich.

Iyengar war Krishnamacharyas Schwager. Als er noch sehr jung war, hatte er viele gesundheitliche Probleme, kämpfte mit vielen Krankheiten und war im Allgemeinen von einer sehr schwachen Konstitution. Als er 15 war, lud Krishnamacharya ihn nach Mysore ein, um Yoga zu lernen, um seine Gesundheit zu verbessern. Seine Gesundheit begann sich zu verbessern, aber Iyengar kämpfte sehr damit, schwierige Haltungen zu erreichen, und schien auch eine schwierige Beziehung zu seinem sehr strengen Lehrer zu haben. Später verletzte er sich bei einem Unfall auch an der Wirbelsäule, was die Asana-Praxis noch schwieriger machte. Seine Entschlossenheit, Erfolg zu haben, veranlasste ihn, viel Zeit damit zu verbringen, jede Haltung zu analysieren und neue Wege zu finden, wie man sie meistert. Er benutzte Requisiten wie Ziegel, Gurte, Stühle und Blöcke und wurde schließlich von Krishnamacharya ermutigt, seine Methoden der Öffentlichkeit zu lehren. Seine Methode wurde sehr populär und bekannt als Iyengar Yoga.